【每日随笔】操控人性 ① ( 圣人的治理原则 | 控制人性的三大手段 - 引导 / 转移注意力 / 打击异己 | 作出正确的引导 | 不尚贤,使民不争 | 不追求权利 / 财富 )





一、圣人的治理原则



操控人性 , 就是操控 名 / 利 / 欲望 ;


道德经·圣人之治

不尚贤,使民不争;
不贵难得之货,使民不为盗;
不见可欲,使民心不乱。
是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。
常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。
为无为,则无不治。

圣人的治理原则是:

  • 排空百姓的心机,
  • 填饱百姓的肚腹,
  • 减弱百姓的竞争意图,
  • 增强百姓的筋骨体魄,
  • 经常使老百姓没有智巧,
  • 没有欲望。

百姓按照上述策略进行治理 , 即使有野心 , 有才智的人 , 也不敢贸然谋反 ;


统治阶级 愚民之术 核心思想 : 为了稳定管理 , 从对人性的控制出发 , 达到对人民的控制 ;





二、控制人性的三大手段



控制人性的三大手段 :

  • 引导 : 作出正确的引导
  • 转移注意力 : 没有时间考虑自身利益
  • 打击异己 : 打击不听话的




三、作出正确的引导




1、不尚贤,使民不争


道德经·圣人之治

不尚贤,使民不争;

不推崇这些有功名 / 有权利的人 , 这样会使得所有人都去追求这些 , 否则就会因为竞争者过多导致混乱 ;

统治阶级的思想 / 知识 , 只能是少数人拥有 ;

统治阶级的低调 : 如果有钱 , 最好是闷声发大财 , 不要让别人知道 ; 如果有权 , 最好是与普通人进行隔离 ;

不患寡而患不均 , 如果我知道有钱有权的人怎么生活 , 我也会说 " 王侯将相宁有种乎 " , " 彼可取而代之 " 这种话 ; 更绝望的是你没有取而代之的途径 , 容易走极端 ;


2、如何消耗民众的财力


资本 , 权利 , 都是稀缺的资源 , 如果都去追求这些资源 , 就会导致混乱 , 这样会增大统治者获取资源的难度 ;

必须为老百姓作出正确的引导 , 必须引导老百姓去买房 , 买车 , 买公寓 , 买商铺 , 买保险 , 买基金 , 买股票 ; 你不买 , 而是拿着钱去购买优质资产 , 你买了我就买不到了 , 这会加大统治阶级获取优质资产的难度 ;

我在一个小城市 , 月工资两三千的人 , 都买十几万的车 , 都要贷款买房 , 这种风气是怎么带起来的 ;


3、不要追求权利


不要追求权利 : 在网上各种查处腐败的新闻 , 让老百姓知道当官是多么难 , 让人不要追求去当官 ;

统治阶级 远超过你的想象 ;


4、不要追求财富


吝啬鬼方案 : 葛朗台 / 黄世仁

不要追求财富 : 不管中国 , 还是外国 , 都有吝啬鬼的故事 , 比如 : 葛朗台 , 黄世仁 ;

这样宣传的目的是 , 让大家仇富 , 普通老百姓就会认为有钱人都是坏人 , 一旦谈钱就是小气 , 宣传各种捐款事迹 , 比如老大爷捡垃圾供养大学生上学等等 ;

吝啬有问题吗 , 我就不买房 , 我租房 , 我就不买车 , 我骑摩托车 , 我就吃的营养均衡 , 不追求好的食物 , 我就买一套衣服 , 不追求名牌穿戴 ;

第一桶金 , 第一个六位数 , 第一个七位数 , 甚至八位数 , 都是这么攒起来的 ;

事实上 , 你必须做一个吝啬鬼 , 才能积累得起财富 ;

孔子方案 : 君子喻于义,小人喻于利

论语·里仁 中 孔子说过 : 君子喻于义,小人喻于利 ; 你是君子就不要追求利益 , 而是要追求道义 , 小人才只盯着利益 ;

孔融让梨

小学课本 , 就有孔融让梨的故事 , 孔融不争取自己的利益 , 而是让给别人 , 这是好孩子 , 好公民 , 只有大家都这样了 , 社会才能稳定 ; 资源 / 权利 才能流入到特定人的手里 ;

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