你好
欢迎光临
我是阿ken
吃过的亏让我能明白几个点是今后必须要谨记的：
- 该做的事儿一定要认认真真做好
- 多反思并及时改正，即生活中懂得及时止损
《天净沙•秋思》描绘了一幅秋思图。一位远离故乡的“断肠人”骑着瘦马在荒凉的古道上奔波，一条小溪从小桥下流过，桥那边出现了人家，但这家不是他的家，这两个画面构成反衬，突出强调了作者对家乡的思念之情。
《谈时间》充分体现了梁实秋散文随笔的艺术个性，表现出他典雅平和的语言风格。
英国著名哲学家、散文家培根强调运用实验的方法揭示自然界的奥妙，推崇“知识就是力量”，因此被马克思誉为“现代实验科学的真正始祖”。
呦呦鹿鸣，食野之苹化用《诗经•小雅•鹿鸣》首章诗句，意为鹿得艾蒿而欢快地发出呼叫同伴的呦呦声。曹操以这两句起兴，表达了对贤才的渴慕。
贯串《爱尔克的灯光》全文的线索是 三种灯光的依次闪现。
《爱尔克的灯光》中三种灯光的依次闪现，体现着作者思想和情绪的层层推进，标志着文章内容的不断深化，是贯串全文内容发展的中心线索。
《爱尔克的灯光》中作者借亡姐的悲惨命运，以善良的姐姐在封建家庭的束缚禁锢中不 幸殒命的遭遇，揭示了封建家庭和礼教的罪恶。
《苦恼》中，人与马的对比体现在 没有人听姚纳诉说，马却听其诉说。
《苦恼》讲述了刚刚失去爱子的马车夫姚纳希望找人倾诉丧子之痛而不得，最终只得将内心的痛苦告诉他的老马的故事。文章通过人与马的对比反映出旧俄社会人情的自私、冷漠，揭露了当时俄国社会的黑暗与冷酷。
《米龙老爹》的中心思想是 颂扬爱国主义。
《米龙老爹》主要通过对米龙老爹形象的塑造，赞颂了法国人民抗击侵略者的英雄主义和爱国主义精神。
《再别康桥》中，隐喻美好理想的是 彩虹似的梦
“彩虹似的梦”是指彩虹很漂亮美丽却又很短暂，是说自己在剑桥大学的美好而又短暂的生活经历，如今像一个美好的梦一样，只有回忆，却再也回不去那美妙的梦境。
孔子用“君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞”的道理，批驳冉有多次申诉季康子伐颛臾理由的强辩行为，这主要釆用的是从一般到个别的 演绎 论证法。
《大同》中，大同社会的最根本的特征是 天下为公
大同社会的根本特征是生产资料公有制，即“天下为公”。讲信修睦、选贤与能、矜寡孤独废疾者皆有所养 都是“天下为公” 的具体表现。
《炉中煤》一诗借“炉中煤”向“女郎”抒发热烈的感情表达了诗人对祖国眷恋的情绪。
《种树郭橐驼传》主要釆用了类比的表现方法，以种树之道类比为政治之道，将复杂深奥的道理简单化，变抽象为具体，使文章生动形象，道理深入浅出。
《灯下漫笔》《茶馆》《樱桃园》的作者依次是 鲁迅、老舍、契诃夫
《樱桃园》是俄国著名作家契诃夫的作品。
《雨巷》中，“独自彷徨”的象征意义是 迷茫之中的寻求。
"撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长、又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样地，结着 愁怨的姑娘”写的是梅雨季节江南小巷中的一个场景。细雨蒙蒙中，“我”怀着一种落寞、惆怅的情绪和一丝 微茫的希望，撑着油纸伞在悠长寂寞的小巷中踽踽独行。
《天净沙•秋思》中，渗透思乡之情的词句是 小桥流水人家。
其诗句意为：一条小溪从小桥下流过，桥那边出现了人家。然而.这并不是作者 的家。这一句写游子由路旁的人家联想到自己久未回归的家，从而曲折含蓄地表达了作者的思乡之情。
孟子用“五十步笑百步”的论证方法属于类比论证法。
孟子用“五十步笑百步”的比喻类比梁惠王的治国方法与邻国没有质的差别
王三胜、沙子龙岀自老舍的《断魂枪》；
赵七爷、七斤出自鲁迅的《风波》；
姚纳出自契诃夫 的《苦恼》;
德拉出自欧•亨利的《麦琪的礼物》。
黄省三、李石清均出自曹禺的话剧《日出》。
欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖，他反对宋初以来追求形式的靡丽文风，主张文章应 “明道”“致用”“事信”“言文”，倡导“先道德而后文章”的为文思想。
"采菊东篱下，悠然见南山”两句为陶渊明的《饮酒》（其五）中的名句，体现了作者物我两忘的超然物外的情怀。
迟子建主要作品有小说集《北极村童话》，散文集《伤怀之美》，长篇小说《树下》《伪满洲国》等。
《香市》中写道“社庙的左屋被‘公安分局’借去做了衙门”，“社庙的左偏殿上又有什么‘蚕种改良所’的招牌”。这里运用的表现手法是 象征暗示
《香市》中的“公安分局”暗示了军阀统治；“蚕种改良所”暗示了帝国主义经济的入侵。
《米龙老爹》所运用的记叙方法是 倒叙
《米龙老爹》先写米龙老爹的殉难之处和后人对其缅怀之情，接着追忆他表面热情接待
普军，而暗中杀敌，最后失手被捕的情节，采用了倒叙的记叙方法。
《八声甘州》（对潇潇暮雨洒江天）融写景、抒情为一体，通过描写羁旅行役之苦，表达了 强烈的思归情感，语浅而情深。
李白《行路难》（其一）主要抒发了仕途不顺的感慨；
陆游《关山月》（和戎诏下十五年）表现了爱国将士报国无门的苦闷以及中原百姓切望恢复的愿望.体现了诗人忧国忧民、渴望统一的爱国情怀；
王昌龄《从军行》（其四）写边关将士在艰苦的环境中为国作战，誓死报国的英雄气概。
在盛唐诗坛上，王昌龄以擅长七言绝句著称，有“七绝圣手”之称，并且是边塞诗派的代
表诗人。
杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其思想核心是儒家思想。他执着于诗歌艺术，被称为诗歌发展史上的集大成者。其诗风格多样，但以沉郁顿挫为主。
《马伶传》中作者用奸臣顾秉谦的出生地“昆山”指代顾秉谦其人，这种修辞格在我国古
代文学中十分常见。
《香市》中写往昔香市的热闹情景时采用了场面描写
《五代史伶官传序》的中心论点是“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！ ”指出国家盛衰兴亡的关键在于人事。
《论学问》培根——英国 《麦琪的礼物》——欧•亨利——美国
《门槛》—屠格涅夫—俄国 《米龙老爹》——莫泊桑一 -法国
李广治兵的特点是 行无部伍行阵，就善水草屯
谨于文法、正部曲行伍营阵、士吏治军簿至明 三项均为程不识治兵的特点。
《虹》是茅盾的小说，《繁星》《春水》是冰心的诗集，冰心著名的散文集有《寄小读者》
小说一般要具有人物、情节、环境这三个要素，但这三个要素并不是彼此孤立的，而是密切联系的。
《昌黎先生集》的作者是韩愈。
《壮悔堂文集》的作者是侯方域。
《震川先生集》的作者是归有光。
《樊川集》的作者是杜牧。
陶渊明是东晋著名诗人，他痛恨官场腐败、选择归隐自耕。他赞美淳朴的田园生活，提出了无政府的“桃花源”的社会理想，是田园诗派的开创者。
钱钟书是我国现当代著名的学者、作家。《论快乐》是他的一篇学者散文，见解深湛，妙趣横生。
《张中丞传后叙》的主要写作特色是叙事与议论并重，文章前半部分为议论，后半部分为记叙。
茅盾的《子夜》和巴金的《家》，都是我国20世纪30年代著名的长篇小说
我国现代著名剧作家曹禺的代表作是《雷雨》《日出》
闻一多新格律诗的“三美”主张指的是“音乐的美”“绘画的美”“建筑的美”
沈从文的《边城》生动地展现了湘西水乡淳厚古朴的民风
鲁迅的《呐喊》是20世纪20年代的作品；
话剧《茶馆》是老舍的作品
钱钟书的小说作品是《围城》
《写在人生边上》是钱钟书的散文集，《管锥编》《谈艺录》是其学术著作。
苏轼的号为“东坡居士”；
王安石晚号“半山老人”；
辛弃疾号“稼轩居士”。
“易安居士”是李清照
孟子是我国战国时期著名的思想家，他倡导“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，反 对暴政虐民和兼并战争，主张施仁政、行王道以统一天下。《寡人之于国也》选自《孟子•梁惠王上》，体现了孟子的民本思想。
冰心是“五四”以来著名的女作家，她以问题小说起步，并走上文坛。她发表的第一篇问题小说是《两个家庭》。
《氓》是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗，主要反映了春秋时期男尊女卑、夫妻地位不平等 的社会现实。
曹操的诗往往以乐府旧题表现新的内容，有的反映当时社会的动乱，有的抒写个人宏大的抱负，情感深沉，风格苍凉悲壮、气韵沉雄慷慨。
“断肠人在天涯”是贯串《天净沙•秋思》的主线，也是全篇的主旨所在。小令前几句铺 叙九种景物，以夕阳西下为背景，渲染出悲凉的气氛，都是为了表现天涯游子的思归之情。
屠格涅夫是一位具有资产阶级民主主义思想的俄国贵族知识分子，是一位杰出的诗人 和戏剧家，也是19世纪中期俄国批判现实主义代表作家。
诗人以“炉中煤”自喻，这是比喻；赋予“煤”以人的情感，借“煤”之口抒发对祖国的眷念 之情，运用的是拟人手法。
王安石是北宋时期杰出的政治家和思想家，也是诗文革新运动的有力推动者，唐宋八大家之一，主张文章“有补于世”“以适用为本”。
《边城》是沈从文的一篇著名的中篇小说，表现了湘西水乡淳朴的民风以及青年男女纯 真的爱情，代表了其创作的高峰。
元杂剧角色分为末、旦、净、杂。其中正末为男主角，正旦为女主角。净角虽然都是演男 性角色，但其扮演者未必都是男性，有很多女性反串。
“守一城，捍天下”在文中的意为：守住一座城池（睢阳城），就（抵挡了叛军南下）捍卫了 整个国家。
白居易是中唐诗坛上杰出的现实主义诗人，也是新乐府运动的倡导者和主要代表。他的讽喻诗借鉴乐府形式，大胆揭露弊政，抨击权贵，反映广大人民的苦难生活，历来受到人们的重视。
“山回路转不见君，雪上空留马行处”，意为：随着山路回转，望不见远去的朋友，只有雪地上留下的马蹄足迹。这两句，以送别之景写情，寓情于景，借景抒情。
《关山月》（和戎诏下十五年）在结构上的一个突出的特点是以“月夜”贯串全诗，写月下达官贵人、守边战士和沦陷区遗民的不同表现，表现了作者鲜明的爱憎情感，加强了批判力度。
陆游的《关山月》(和戎诏下十五年)的线索是 月夜
“狡兔三窟”出自《冯谖客孟尝君》中冯谖的话：“狡兔有三窟，仅得免其死耳。”
老舍的作品在艺术上的特色是具有鲜明的民族风格和浓郁的北京味.语言简洁传神富有表现力，代表作品如《骆驼祥子》《四世同堂》等，都体现了这些特点。
《氓》出自《诗经•卫风》，是春秋时期卫国的一首民歌。
《国荡》是《九歌》中的一首追悼为国捐躯将士的挽歌，也是一首咏唱将士们爱国精神和英雄主义的颂歌。
冰心的作品主题是宣扬“爱的哲学”，即歌颂母爱、童真、大自然，她以散文见长，其散文立意新颖，语言典雅清丽，文体自成一家。
《苏武传》和《汉书》是班固所作，《战国策》由西汉刘向整理编订而成。《李将军列传》出自《史记》，为司马迁所作。
王维融诗、画、音乐、理趣为一体，形成了清新淡雅的诗风。苏轼赞他：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
严嵩是分宜人，顾秉谦是昆山人,二人皆是明朝著名的奸臣。侯方域在《马伶传》中分别以“分宜”“昆山”代指二人。
《山居秋暝》共八句，每句五个字，是一首五言律诗。它格律规范、对仗工整，如三四句"明月"对“清泉"，“松间"对"石上”，“照"对"流”。
《张中丞传后叙》釆用了叙议结合的方式补叙了许远的事迹。先是有针对性地回击小人 对许远、张巡的诬蔑；接着写当时守城之艰难，以突显许远不畏死而守城的英雄气概，最后用比喻论证有力地反驳了诬蔑者。层层推进，论证有力。
陶渊明是我国最早大量创作田园诗的诗人，其代表作《饮酒》（其五）就是一首表现人与自然和谐的田园诗。
《阳上桑》是一首乐府诗；
《短歌行》（其一）是一首乐府旧题诗；
《从军行》（其四）是一首边塞诗。
《双桅船》是舒婷的第一部诗歌集。
茅盾在1921年1月与郑振铎、叶圣陶等共同发起成立了现代文学史上最早的文学社团 “文学研究会”。
屠格涅夫的《门槛》是一首散文诗，主要釆用了象征的手法表情达意.如文中“姑娘跨进了门槛”象征革命者已抱着坚定的革命信念毅然投身于革命事业中；“傻瓜”的咒骂象征着市伶主义者对革命者的不理解和诬蔑。
《灯下漫笔》是一篇以抨击旧社会、旧文明，即文中所说中国“固有的精神文明”为宗旨的著名杂文，它体现了鲁迅深刻的历史洞察力和强烈的批判精神。
李商隐的诗多用典故，构思精巧，色彩株丽，但也易流于晦涩。他共创作“无题”诗16首，历代传诵不衰。其诗风影响深远，特别是对宋初的西昆派诗人。
《准风月谈》是鲁迅的杂文集，《野草》是鲁迅的散文诗集，《朝花夕拾》是鲁迅的散文集。
属于鲁迅小说集的是《呐喊》《故事新编》《彷徨》
《答司马谏议书》是王安石的一篇书信休驳论文。王安石出任宰相推行新法时，任右谏议大夫的司马光强烈反对，写了一封长达三千字的信给王安石，全面反对新法，王安石便写了这封信加以驳斥，从根本上指出司马光的保守观点是不正确的。《陈情表》和《谏逐客书》都是奏疏；《五代史伶官传序》是一篇史论文。
庄子的文章构思精巧，辞藻瑰丽，想象丰富，变化多端，文笔汪洋恣肆，有着浓厚的浪漫主义色彩。
闻一多与徐志摩、梁实秋等人共同创办了新月派，是新月派的主将之一。
诗歌按表现形式可以分为格律诗、自由诗和民歌。格律诗有严格的格式和韵律要求，我国古代的律诗、绝句、词、散曲及外国的十四行诗等都属于格律诗。
契诃夫是俄国著名小说家、戏剧家。契诃夫的小说简练冷峻，风格独特。他的戏剧创作在戏剧史上也有重要地位，剧作有《万尼亚舅舅》《三姊妹》《樱桃园》等。
在陆游《书愤》中表示壮志未酬、岁月蹉皑、深沉感慨的诗句是“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”。
《长亭送别》中，蜗角虚名.蝇头微利，拆鸳鸯在两下里 将状元及第、功名利禄视作微不足道的蜗角蝇头，尖锐地抨击了封建礼教对自由恋爱的阻挠，表现出女主人公崔莺莺对现实的强烈不满，批判最为强烈彻底。
“举案齐眉”“乘舟梦日”“鲂鱼堪脍”三个典故所涉及的人物依次是 孟光、伊尹、季鹰
“举案齐眉”指东汉相敬相爱的梁鸿与孟光夫妇；
“乘舟梦日”指伊尹遇明主前梦见乘船从日月旁经过的故事；
“鲂鱼堪脍”说的是晋人张翰在洛阳做官时，痛恨官场腐败、权贵争权夺利，又因秋风 起，想起家中妒鱼脍的美味而辞官的故事，季鹰是张翰的字。
柳永是北宋第一个大量写作慢词的词人，是慢词的真正开创者，在慢词体制形成过程中起到了关键的作用，并使宋词开始由小令阶段进入到慢词时期。
“祸起萧墙”出自《季氏将伐颛臾》，“吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也。”
“望洋兴叹”出自《庄子•秋水》：“河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰。”
“日薄西山”见于《陈情表》：“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕气”
《麦琪的礼物》在情节构思上运用了“一虚一实，双线并行”的结构方法。在小说中，作者明写女主人公德拉卖秀发为丈夫买圣诞礼物的过程；而对于男主人公吉姆卖金表为女主人公买圣诞礼物的过程仅交代了整个事件的大致情况。采用这种结构方式，避免了内容上的重复，同时制造了悬念。
《呐喊》为鲁迅的小说集，并不是长篇小说；
《龙须沟》《茶馆》是老舍的代表作；
使用了反诘修辞格的是 满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？
"如今有谁堪摘？”看似问花，实则问人；看似发问，实则自答。词人以反诘手法强调了今昔不堪对比，晚景更加凄凉。
白居易是中唐著名诗人，新乐府运动的倡导者。他主张发挥诗歌为政治服务的作用，作诗以批评现实，反映民生疾苦，并提出了“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的著名观点。
“楚辞”的名称，始见于《史记•酷吏列传》。其本义是指楚地的言辞，后来逐渐固定为两 种含义：一是诗歌的体裁，一是诗歌总集的名称。从诗歌体裁来说，它是战国后期以屈原为代表的诗人，在 楚国民歌基础上开创的一种新诗体。从诗歌总集名称来说，它是西汉刘向在前人基础上辑录的一部“楚辞” 体的诗歌总集，收入战国楚人屈原、宋玉的作品以及汉代贾谊、淮南小山、庄忌、东方朔、王褒、刘向诸人的仿骚作品。屈原是“楚辞”的开创者，宋玉略晚于屈原。
弗兰兹•卡夫卡是奥地利小说家，其代表作有《变形记》《乡村医生》等。
《乌托邦》是英国作家托马斯•莫尔的代表作。
《巨人传》是法国作家拉伯雷的代表作。
《十日谈》是意大利作家薄伽丘的代表作。
塞万提斯•萨维德拉的代表作是《堂吉诃德》。
马尔塞•普鲁斯特是法国作家，也是撰写意识流小说的先驱，其代表作是《追忆似水年华》。
梧桐更兼细雨.到黄昏，点点滴滴----凄凉悲伤
"人归落雁后，思发在花前”表达的是一种思乡之情。
“何处是归程？长亭更短亭”表达的是一种离别之情。
“柳汀斜对野人窗，零落衰条傍晓江”描写的是在寒风中零落枯槁的冬柳，并无离情别意。
《欧也妮•葛朗台》 巴尔扎克——法国
《死魂灵》——果戈理——俄国
《基督山伯爵》——大仲马——法国
《红字》——霍桑——美国
“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪”出自辛弃疾的《清平乐•村居》；
“远上寒山石径斜，白云生处有人家”出自杜牧的《山行》；
“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”出自苏轼的《定风波》；
“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”出自李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。
“唐宋八大家”包括唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。
"刚正不阿，留得正气凌霄汉。幽而发愤，著成信史照人寰”写的是司马迁。
司马光是北宋著名政治家、文学家、史学家。主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》，为人温良谦恭、刚正不阿，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。
崔颖，唐代诗人，代表作《黄鹤楼》
苏洵，北宋散文家，代表作《六国论》
刘鹳，清末小说家，代表作《老残游记》
《汉宫秋》是元代戏曲家、散曲家马致远的代表作。
苏门四学士——黄庭坚、张耒、晁无咎、秦观
我国楷书四大家——颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟頫
我国四大古典戏剧——《窦娥冤》《西厢记》《牡丹亭》《长生殿》
我国汉字书法四体是指真、草、隶、篆，不包括“行”。真书，是指从汉魏到隋唐以前的过渡性楷体，又称为“正书”。
欧阳修在洛阳做推官时，发现当时的洛阳城，无论民家，还是官院，都植满牡丹。欧阳修遍访民间.对洛阳牡丹的历史、栽培、品种以及风俗民情进行了详尽的考察，写成了中国第一部牡丹专著《洛阳牡丹记》。
《左传》和《战国策》是先秦历史散文的代表。
“巧言令色”出自《论语•学而》，“巧言令色，鲜矣仁。”指口头上说些甜言蜜语奉承谄媚 的话，是缺乏德行修养的人。
“见贤思齐”出自《论语•里仁》，意思是遇到比自己贤能的人不应嫉妒.学习对方的优点，使自己改进向善，成为贤能的人。
“克己复礼”出自《论语•颜渊》“克己复礼为仁”，意思是尽力克服私欲的诱惑，放弃以自我为中心的做法，凡事保持适度与社会民众的精神合一，就是实践仁道的善政。
“独善其身”出自《孟子•尽心》:“穷则独善其身，达则兼济天下。”
窦娥是元代《窦娥冤》中的人物.
夏金桂和史湘云是清代《红楼梦》中的人物。
霍小玉是 唐传奇《霍小玉传》中的人物。
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑 出自《诗经•国风•周南•关雎》
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求 出自《诗经•国风•王风•黍离》
投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也 出自《诗经•国风•卫风•木瓜》。上述三个出自风篇。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙 出自 《诗经•小雅•鹿鸣》，因此出自雅篇。
鲁迅在《灯下漫笔》中大量采用反语、暗示和讽刺手法，深入解剖中国固有文明的实质， 抨击了封建等级制度的罪恶，揭露了帝国主义赞颂中国固有文明的险恶用心.同时也对国民的劣根性进行了批判。
诗句出自王维的《使至塞上》，全诗为：单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞.归雁入胡
天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。
“三吏三别”（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》和《新婚别》《无家别》《垂老别》）是杜甫的代表作品，深刻写出了民间疾苦、在乱世之中身世飘荡的孤独以及战争对老百姓的残害，也表达了杜甫对老百姓 的同情。
《淮南子》以道家思想为主旨，同时吸收了诸子百家学说，并将其融会贯通，是战国至汉初黄老之学理论体系的代表作。一般被列为杂家代表作。
《红楼梦》原名《石头记》，中国古典长篇章回小说，中国四大名著之一。《红楼梦》书内提及的书名，还有《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》，乾隆四十九年甲辰梦觉主人序本题为《红楼梦》（甲辰梦 序抄本）。1791年在第一次活字印刷后（程甲本），《红楼梦》便取代《石头记》而成为通行的书名。
《繁星•春水》是冰心的诗集；《寄小读者》是冰心的通信散文集；
《桨声灯影里的秦淮河》 是朱自清的散文；
《我们把春天吵醒了》是冰心的散文。
《诗经》被划分为风、雅、颂三类依据的是音乐性质的不同，而非描写内容的不同。
《春秋》是我国现存最早的编年体史书
《左传》是我国第一部较为完备的编年体史书
《墨子》倡导宗教型而非法治型的社会生活方式
《老子》提出“无为而治”的思想
“周公吐哺，天下归心”中的“周公”指的是西周著名政治家姬旦，周文王的儿子，武王的弟弟
《诗经》的表现手法主要是赋、比、兴，“赋”就是铺陈直叙，“比”就是比方，“兴”就是先言他物以引起所咏之词。
《诗经》分为风、雅、颂三部分，“风”是地方民歌，“雅”主要是朝廷乐歌，“颂” 主要是宗庙乐歌。
《诗经》收集的是自西周初年至春秋中叶大约五百多年的305篇诗歌。
《诗经》是我国第一部诗歌总集。“楚辞”是战国时代的伟大诗人屈原创作的一种诗体。 乐府是秦代以来朝廷设立的管理音乐的机构，后来，乐府也指这一机构收集并制谱的诗歌。词是诗的别体， 是唐代兴起的一种新的文学样式，到了末代，经过长期不断地发展，进入了全盛时期。曲，元曲的简称.是我国文学史上著名的文学体裁之一。由此可知，按产生时代的先后排列是诗经、楚辞、乐府、词、曲。
《汉书》又称《前汉书》，由我国东汉时期的历史学家班固编撰，是我国第一部纪传体断代史。
"尚同”是墨子的思想。尚同是要求百姓与天子皆上同于天志，上下一心，实行义政。墨子思想中的“尚贤”则包括选举贤者为官吏，选举贤者为天子国君。墨子认为，国君必须选举国中贤者.而百姓理应在公共行政上对国君有所服从。墨子要求上面了解下情，因为只有这样才能赏善罚暴.墨子要求君上能尚贤使能，提出“官无常贵，民无终贱”的主张。
孔子的主要思想是“仁”“仁者爱人”和“为政以德”，而提出仁政治国的是孟子
老子和庄子是道家学派的主要代表
墨子是墨家学派的主要代表。
《西厢记》是元代著名杂剧，作者为王实甫。讲述了书生张生与同时寓居在普救寺的已故相国之女崔莺莺相爱，在婢女红娘的帮助下，两人在西厢约会，莺莺最终以身相许的故事。由此可知红娘这个人物.,成名”于元代王实甫的《西厢记》。
南朝刘义庆门下聚集了不少文人学士，他们根据前人类似著述如裴启的《语林》等，编成 《世说新语》一书。刘义庆倡导和主持了编纂工作。该书所记个别事实虽然不尽确切，但反映了门阀世族的思想风貌，保存了社会、政治、思想、文学、语言等方面的史料，价值很高。《世说新语》的原名是《世说》，因为汉代刘向曾经著《世说》（原书亡佚），后人将此书与刘向所著相区别，乂名《世说新书》，大约宋代以后才改称。
《世说新语》是南北朝时期的一部记述东汉末年至东晋时豪门贵族和官僚士大夫的言谈逸事的书。它汜述了自汉末到刘宋的名士贵族的逸闻逸事，主要为有关人物评论、清淡玄方和机智应对的故事。这本书是刘义庆主持编纂的。
元曲有严密的格律定式，每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求。虽有定格,但并不死板.允许在定格中加衬字，部分曲牌还可增句，押韵上允许平仄通押，与律诗绝句和宋词相比， 有较大的灵活性。所以读者可能会发现，同一首“曲牌”的两首有时字数不一样。“滚绣球”是常见的曲牌名。
施蛰存，名德普，我国现代作家、文学翻译家、学者，常用笔名“施青萍”“安华”等。
1926年创作《春灯》《周夫人》,其小说注重心理分析，着重描写人物的意识流动，成为中国“新感觉派”的主要作家 之一。其代表作有《上元灯》《将军底头》《梅雨之夕》《灯下集》《北山谈艺录》。《莎菲女士的日记》的作者是丁玲。
“初唐四杰”是唐代初期四位文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称，简称“王杨卢骆”。
出自白居易的《暮江吟》，运用的是比喻的修辞手法。“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓”的意思是更让人怜爱的，是九月初三凉露下降的月夜，滴滴清露就像粒粒珍珠，一弯新月仿佛一张精巧的弓。
《尚书》又称《书》《书经》，是我国第一部古典散文集，长期被认为是最早的历史文献，它以记言为主，保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。
巴金在“文革”后撰写的《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着作者的忏悔和自省，巴金 因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。巴金所创作的小说有两大主题：一是探索青年人追求理想和信仰的道路，代表作有《新生》“爱情三部曲"《雾》《雨》《电》）；二是揭露封建家庭制度的弊害，以影射社会专制制度的罪恶，代表作有《春天里的秋天》“激流三部曲”（《家》《春》《秋》）。
性恶论为中国古代人性论的重要学说之一，认为人的本性具有恶的道德价值，战国末期荀子倡导这种理论。
三纲五常来源于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书，但最早渊源于孔子。“三纲”即“君臣义”“父子亲”“夫妇顺”，“五常”指“仁、义、礼、智、信”。
朱熹的学术思想继承和发展了 “二程”（程顕、程颐）的思想，被后世称为朱程理学。他在知行问题上提出“知先行后”，认为明白义理才能有所作为。
“江州司马”指的是《琵琶行》的作者白居易。
《官场现形记》的作者是李宝嘉。
《长生殿》的作者是清代的洪昇。
宋词分豪放、婉约两大流派，前者以苏轼为代表，后者以柳永为代表。辛弃疾的词以沉雄豪放见长，但他的《清平乐•茅檐低小》却很清新活泼。
《长安古意》是“初唐四杰”之一卢照邻的代表作。
"三玄”是魏晋玄学家对《老子》《庄子》和《周易》三书的合称，这是魏晋玄学的根本依据。
“世界短篇小说三巨匠”是指莫泊桑、契诃夫、欧•亨利。莫泊桑是法国著名的小说家， 他的代表作有短篇小说《羊脂球》《项链》，长篇小说《一生》《漂亮的朋友》等；契诃夫是俄国批判现实主义作 家、戏剧家和短篇小说艺术大师，他的代表作有短篇小说《变色龙》《苦恼》《万卡》《第六病室》《套中人》等；欧 •亨利是美国现实主义著名作家，代表作有长篇小说《白菜与皇帝》，短篇小说《麦琪的礼物》《警察与赞美
诗》等。
《百年孤独》是哥伦比亚作家加西亚•马尔克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作’，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨制
唐代著名边塞诗人王昌龄，所作之诗气势雄浑，格调高昂，由于其诗歌最专于七绝，并且取得了很高的成就，后人称其为“七绝圣手”。王昌龄曾任江宁丞，李肇《国史补》与裴敬《翰林学士李公墓碑》均称他为王江宁。
"温八叉”是指花间派开创者温庭筠，他是唐朝的杰出诗人。“小李杜”是指李商隐和杜牧，是晚唐时期的著名诗人。“诗神”是指苏轼，为宋代文学家，不是唐朝诗人。“七绝圣手”指的是唐朝著名边塞诗人王昌龄，“七绝”是唐诗格律的一种。
《论语》是孔子弟子及再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录，而非孔子本人的著作，孔子的核心思想是 “仁”，而非“仁政”，“仁政”是孟子的学说，“民贵君轻”也是孟子提出的。
《管子•牧民》：“国有四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。倾可正也，危可安也，覆可起也，灭不可复错也。何谓四维，一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”
"三曹”指东汉末年至三国时期曹操与其子曹不、曹植三人。因他们政治上的地位和文学上的成就，对当时的文坛很有影响，所以后人合称之为“三曹”。曹冲也是曹操之子，有“曹冲称象”的典故，但还未成年就病逝，年仅十三岁，不属于“三曹”。
居伊•德•莫泊桑，19世纪后半叶法国优秀的批判现实主义作家。与契诃夫和欧•亨利并称为“世界三大短篇小说家”，对后世产生极大影响，被誉为“短篇小说之王”。作品有《菲菲小姐》《项 链》《我的叔叔于勒》等。
天下万物生于有，有生于无 出自《道德经》，认为天下万物产生于看得见的有形质，有形质又产生于不可见的无形质，也就是强调一切本是“虚无”，这是典型的道家观点。
君子喻于义，小人喻于利 出自《论语•里仁》，意思是君子看重的是道义，小人看重的是利益。《论语》是儒家的经典著作，体现的是儒家观点。
法莫如显，而术不欲见 出自《韩非子》，“法”“术”都属于法家观点。
天下兼相爱则治，相恶则乱 出自《墨子》，“兼爱”属于墨家观点。
“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”中的“刘郎”是刘禹锡
刘禹锡在政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。永贞革新失败后，刘禹锡被贬为朗州司马。十年后，被朝廷“以恩召还”，回到长安。这年春天，他去京郊玄都观赏桃花，写下了《玄都观桃花》这首诗，不料又因诗句“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”触怒新贵，再次被贬为连州刺史。这是一首政治讽刺诗。诗人在作品里把玄都观的千株桃树比作朝廷中的新贵，因此作品一起笔便暗示了新贵声势显赫，满朝趋奉的情景；后面两句则讽刺他们是作者离开朝廷后才爬上高位的政治暴发户，表示了极大的鄙视。
五经包括《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，其中被称为“群经之首，大道之源”的是 《周易》。《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶， 被誉为“群经之首，大道之源”。
巴金的“爱情三部曲”包括《雾》《雨》《电》，“激流三部曲”包括《家》《春》《秋》。
《儒林外史》为清代小说家吴敬梓所写的讽刺小说。
《聊斋志异》简称《聊 斋》，是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。
《长生殿》是清朝戏剧作家洪昇所写的戏剧。
《三国演义》是元末明初小说家罗贯中所写的中国第一部长篇章回体历史演义小说。
陶渊明是东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。他是中国第一位田园诗人，被称为 “千古隐逸诗人之宗”，著有《陶渊明集》。
“沉郁顿挫”本是杜甫《进雕赋表》评扬雄等人辞赋的词语，后人以之指杜诗的风格特色。
白居易诗歌的风格是通俗易懂；
岑参主打的是边塞诗，其风格热情豪放；
孟郊以苦吟著称，唐人张为称他的诗“清奇僻苦主”。
传状是记述一个人生平事迹的文章，一般是记述死者的事迹。书启是古代专指下级给上级的信件，后来用为信札的通称。奏疏是臣子向皇帝陈述意见或说明的文章，其方式一般是感恩戴德，忆苦思甜，发誓赌咒，最后言事。杂记是记载杂项的笔记和零碎的笔记。类似于现在的公文的体裁的奏疏。
柳永是婉约派词人，创作的主要风格是香艳。而苏轼、辛弃疾、黄庭坚都是豪放派词人， 最早由苏轼突破词香艳的风格，对词的内容和风格都进行了全面的开拓与创新。
“建安七子”中成就最高的是王粲。
“竹林七贤”指的是魏晋时期，嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人。他们是魏晋玄学的倡导者，也是魏晋风流的代表人物。蔡琰是蔡邕之女，生活于东汉末年，有《胡笳十八拍》等作品传世。
边塞诗派是盛唐时期一个重要的诗歌流派，诗人以高适、岑参、王昌龄为代表，所以也叫高岑诗派。他们的诗歌主要是描写边塞战争和边塞风土人情，以及战争带来的各种矛盾如离别、思乡、闺怨等，形式上多为七言歌行和五、七言绝句，诗风悲壮，格调雄浑，最能表现盛唐气象。
"唐宋八大家”包括唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、苏洵、王安石、苏轼、苏辙、曾巩。
苏轼、辛弃疾是豪放派词人的代表，李清照是婉约派词人的代表，陆游是南宋杰出的爱国诗人，其诗风以雄浑豪放为主。
公安派是明代后期出现的一个文学流派，公安派反对前七子和后七子的拟古风气，主张 “独抒性灵，不拘格套”，发前人之所未发。其创作成就主要在散文方面，清新活泼，自然率真，但多局限于抒写闲情逸致。
方苞是桐城派代表作家，主张为“义法”说，“义”即言有物，“法”即言有序。桐城派的理论，对后世文学创作影响深远。
文学研究会于1921年1月4日在北京中山公园来今雨轩成立，由周作人、郑振铎、茅盾等12人发起。
在应用文中表述指代关系的称谓时，一般用下列专门词语：第一人称用“本”“我”，第二人称用“贵”“你”，第三人称用“该”。
应用文写作不宜使用文学语言，也不宜使用口语、方言、不规范的简称等词语，多用陈述句和祈使句，少用或不用感叹句和疑问句。
公文的法定作者是公文的发文机关。
公文“版记”部分的格式要素中，必要的是 印发机关和印发日期
必须标注份号的公文文种是涉密公文。
公告适用于向国内外宣布重要事项或者法定事项。
根据《党政机关公文处理工作条例》第十五条规定：“向上级机关行文，应当遵循以下规则：原则上主送一个上级机关，根据需要同时抄送相关上级机关和同级机关，不抄送下级机关。”请示属于上行文，属于不得抄送下级机关的公文文种。
公示是常用的事务文书。
新华中学与电力公司不相隶属，因此二者之间行文应用函。
议案适用于各级人民政府按照法律程序向同级人民代表大会或者人民代表大会常务委员会提请审议事项。
决定适用于对重要事项做出决策和部署、奖惩有关单位和人员、变更或者撤销下级机关不适当的决定事项。
决议适用于会议讨论通过的重大决策事项。决定和决议的主要区别是决议必须经过会议讨论、表决通过这个程序，而决定对重要事项的处理程序途径有很多，可以釆用会议方 式（可以不经过表决通过），也可以由单位、组织或者领导人按相应的职权确定。
通报适用于表彰先进、批评错误、传达重要精神和告知重要情况。
起诉状按其诉讼性质，分为民事起诉状、刑事自诉状和行政起诉状。民事起诉状主要用 于民事纠纷，刑事自诉状主要用于刑事案件纠纷，行政起诉状主要用于公民、法人或其他组织与行政机关或 该行政机关的工作人员。在行使具体行政权力时侵犯了其合法权益而产生的纠纷。题干中并未明确注明 “赵力”是在行使权力过程中侵犯了“李明”的利益。另外行政起诉状的被告只能是做出具体行政行为的行 政机关。
因为条例属于法规文书特有而规章制度不得使用的公文文种。所以法规的名称一般可以称“条例”，也可以称“规定”“办法”等。而规章的名称一般称“规定”“办法”，不得称“条例”。
常用的专用文书有意向书、合同、起诉状、答辩状、策划书、自荐信、申论、毕业论文等。
应用文的特点有实用性、模式性、真实性、时效性。而应用文的时效性主要是指时代性、 及时性、作用时间的有限性。
感谢信除了表示感谢外，还有表扬的作用。
为了达到应用文的写作目的，必须使用得到全社会认同的通行语体，并以书面语为主， 不釆用个性化语言、方言俚语、口头语。
计划主体三要素分别是目标、步骤、措施。
意见是多向行文，分为上行意见、下行意见和平行意见。题干中某中学就新建实验大楼 的选址问题向区教委提出建议，应选用上行意见。
除了招领启事不宜将物件情形写得具体细致，以防冒领。其他启事都可以将主体部分 意向书正文的主要内容是双方协作意向的具体内容及合同的具体事项。
通知适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项，批转、转发 公文。江城大学批转教务处的报告，应选用通知。
根据法律规定，合同当事人之间发生合同争议可以选择双方协商、向仲裁机构申请仲裁 及向人民法院提起诉讼等方式解决。银行不属于仲裁机构。
图形、表格、符号、公式等是应用文中最常见的书面辅助语言。
起诉状按其诉讼性质，分为民事起诉状、刑事起诉状和行政起诉状。民事起诉状主要用 于民事纠纷，刑事起诉状主要用于刑事案件纠纷。离婚属于民事纠纷的一种。
自荐信的结构主要包括标题、抬头（称呼）、问候语、正文、致敬语、落款、附件。
报告适用于向上级机关汇报工作、反映情况，回复上级机关的询问。某百货公司发生火 灾，向上级行文反映情况，应选用的文种是报告。
专用文书主要有意向书、合同、调査问卷、策划书、起诉状、答辩状、自荐书、申论、毕业 论文。
公告适用于向国内外宣布重要事项或者法定事项。