前言：前面研究了屯卦-水雷、习坎卦，接下来继续研究另外一个有挑战的卦——困卦。
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卦辞
亨，贞，大人吉，无咎，有言不信。
篆曰：困，刚掩也。险以说，困而不失其所，亨；其唯君子乎？贞大人吉，以刚中也。有言不信，尚口乃穷也。
象曰：泽无水，困；君子以致命遂志。
解说：下坎上兑，上面是沼泽，下面是水，水已流往更低处，所以泽无水，总是会遇到困难。九五九二皆居中位，只要正固，则“大人吉”，阳爻有位则称大人，上卦兑为口，并在全卦终位，前无去路，想靠说话来解困是不可能的。
爻辞
初六：臀困于株木，入于幽谷，三岁不见
象曰：入于幽谷，幽不明也。
解读：初六与九四正应，但九四为“臀”位，自顾不暇，在互离中（九二、六三、九四），是为“臀困于株木”，初六自身在下卦坎中，坎为水，引申为幽谷。阴爻居刚位，往上临互离，所以幽不明，在此处境，往上走三步与九四契合，所以“三岁不见”。
九二：困于酒食，朱绂方来，利用享祀；征凶，无咎
象曰：困于酒食，终有庆也。
解读：九二在下卦坎中，水引申为酒，又困于卦中，居中有道，因而有酒食。
六三：困于石，据于蒺藜；入于其宫，不见其妻，凶
象曰：据于蒺藜，乘刚也。入于其宫，不见其妻，不祥也。
解读：六三阴爻居刚位，对九二刚乘，坐立不安，是唯一被上下阳爻所困的阴爻，由否卦（后面会详细学习）的六二和上九互换而来，原本的下坤没了，坤为母，为妻，所以“不见其妻”，六三的处境是非常不祥的。
九四：来徐徐，困于金车，吝，有终
象曰：来徐徐，志在下也。虽不当位，有与也。
解读：九四有初六正对，在互巽（六三、九四、九五）中，巽为进退，为不果，所以是来徐徐，阳爻居柔位，为不当位，但与初六正应，所以“有与也”，成为三个阳爻中唯一有正应者，所以有终。
九五：劓刖，困于赤绂；乃徐有说，利用祭祀
象曰：劓刖，志未得也。乃徐有说，以中直也。利用祭祀，受福也。
解读：九五居中首正，可以化险为夷，处于困境，慢慢行动，可以脱离困境，祭祀可以受福。
上六：困于葛藟[gě lěi]，于臲卼[niè wù]，曰动悔有悔，征吉
象曰：困于葛藟，未当也。动悔，有悔，吉行也。
解读：居困于中位，下乘九四、九五二刚，上六无正应，所以“未当也”，动悔，否卦变卦的动而懊悔，有悔悟，再往前就吉祥了，可以脱离困卦。
总结
吉凶好坏都是相对的，就像这困卦的上六，真心悔悟，是可以脱离困境的，凡事没有绝对的，没有永远的困境存在，凶卦之中也不全都是凶，就像九五，启示可以慢慢脱离困境，当然也有不祥的爻，六三的处境就是很不利的，人生也是这样，没有绝对的顺利，总会遇到风风雨雨，危机之中有转机，要在逆境中看到希望和机会，耐心等待时机。