有一句很耳熟能详的话，不要只顾着眼前的苟且，而忽略了诗和远方。苟且是现在的一种状态，诗和远方是另一种状态，看起来所强调的是一种生活状态，其实还有一层意思是说要素和整体之间的关系，在宏观的角度，苟且和远方都是生活的一部分。
老子所强调的无为是一种手段，无不为才是最终的结局。曾经听过一个故事：曾经在一个公司里边与三个副总裁，其中一个非常年轻的副总裁非常受总裁的器重，他立下了一个遗嘱，如果有一天他失去了民事能力，公司的继承权交给这位年轻的副总裁，有一个情况是这样的，首先这位受器重的总裁很年轻虽然很有战略眼光，另外两个副总裁是一直跟着总裁打天下的人，属于公司的元老。天不随人愿，有一天总裁暴病而死，这位年轻的副总裁去吻她的朋友说自己该不该继承公司。他的朋友是这样说的：如果你现在继承了公司，一年后你会彻底失去整个公司，如果你现在不继承，一年后你会真正的拥有这个公司。副总裁不解，朋友是这样解释的：另两位为和总裁一起打天下的人，你现在若继承，他们两个肯定会瞬间同盟，这一年的工作就为变成攻击你，你会管理不好高管之间的关系，陷入权力斗争之间。相反争斗的会使他们两个，当公司不行的时候，你会被邀请站出来管理大局，这是你才会真正的拥有，这就是高手之间的博弈，不要只看到眼前的利益，着眼于大局。
我们相信都会有一种感觉，有时候看一个字看的太久了，发现自己不认识了，这其实就是整体和局部之间的关系，长时间的看的时候关注的字的局部，然而我们平常在判别的时候，看的是字体的整体。
有一位哲学家讲过这样一句话：我们既要睁着眼看世界（细节），也要眯着眼看世界（大局）。