剿假张麻子归来，双方正式宣战
张麻子攻，攻下堡垒就赢了。他不能守，因为三天后黄请的骑兵就到，假县长身份被揭穿，张麻子就输了。
黄四郎守，守住三天就赢了，他不能攻，因为三天内，张麻子仍然是名义上的县长，他敢开枪打张麻子，就不是恶霸乡里，而是攻击政府，是“造反”。
三天的高潮不是最终冲入大院，而是如何鼓动鹅城百姓。
百姓平日里是上层压迫的水，如今上层交战，他们就是颠覆胜败的浪。
第一天，张分发了银子（银子谁的？黄四郎的。黄四郎的银子从哪来？从百姓身上剥削来，所以本质上张并不是“花钱讨好”，而是“发还家产”）
但对于黄来说，银子就是自己的，他从没认为穷鬼也是银子的主人。
鹅城黄家五代盘踞，众人皆怨黄而畏黄。
小市民的算盘很精明，他们明白光天化日之下，他们渴望钱，可拿了钱就是认可了县长的“不准跪”。
钱虽好，总得有命花。
白天，只有鹅敢过去。
夜幕降临，之前几位县长的万民伞倒了，代表曾经封建的思想外衣剥了一层。
百姓无人不贪，夜幕初降临，白银遍地。
果然，清晨，白银一粒也无。
当没有黄四郎的注视，无人不想拿钱。（换句话说，在黑夜中百姓的真心里，每个人都渴望着县长的制度，而非黄的威压，百姓内心趋向，由此可观。
这里注明，百姓并非是认可县长的思想，百姓根本没有思想，百姓只是认为县长确实给自己钱，没有黄，大家都愿意跟着能给钱的人走。换句话说，有一天黄四郎突发善心，百姓也会顷刻间拥护黄四郎。
也更加突出了黄张必有一战。张想真正拿民心，必然要干掉黄）。
（私自看法，牧之隐喻润之，黄隐喻光头，两人在鹅城争民心恰恰如同两个党派在国土争政权）
兄弟们皆以为银子被拿走，以为这是百姓支持的认可。
只有张清楚，百姓拿走银子只是代表贪欲，只是代表自己的政策得到认可。
并不代表百姓真的会给他卖命。也就是银子白给。
要是真让他们公开和黄对立，他们仍旧不敢，一没有动机，二没有武力。
黄四郎此时送来助攻。
黄收走了所有人的钱财。并当街炫耀，意思是“你们输了，百姓不领你们情，你们不但没拿到民心，还没了钱。”
在黄看来，这是赔了夫人又折兵。
兄弟们懊丧不已，此处已经可以看出张的兄弟们的内部矛盾险些爆发。当然这就是题外话了。
注意三人微表情，叛象已生。
因为他们当然不明白，黄也不明白。
用银子换民心并不是张的棋，而黄舍不得银子去拿回，这才是张的棋。
注意，百姓夜里拿走钱，到早上被黄家人索要走，是存在一个抱着钱睡的夜晚的。
最可怕的从来不是未曾拥有，而是失而复得再失去。
发钱只是前戏，黄招惹众怒才是张的第一步。
让民众为一个尊敬的人而发怒。
比民众为了自己的财产发怒。后者简单，有效，根本的多。
黄以为张要做前者，张其实做的是后者。
现在，民众的动机有了。
底层人哪怕老婆在面前被侮辱都可以忍耐，但他们不能没有钱。
现在张要做的，是催化他们的怒气。
两句口号，“满街枪弹在你手，十成白银在碉楼”
你不是有动机没武力么？
我给你武力。
第二天，撒的是一车的枪。
口号喊得山响，枪支摔落声砸在心上。
黄料定百姓不敢捡，他自己都不敢。（这也是他始终不敢进攻张的理由）
姜文照顾观影水平，人工解释一下。
第一天拿不拿银子并不重要，无论百姓拿不拿，只要黄收了银子，众怒（动机）就有了。
但第二天的枪，却是实实在在的赌博，它直接代表了百姓愿不愿意跟黄反。
百姓并不敢让黄看到“我拿了枪”，但是第二天枪支一支不留。不仅代表着所有人拿了枪，更让所有人看见，
“原来大家都想反黄四郎”
动机有了，武力有了，最后看见别人也拿了枪，底气就也有了一半。
黄来收枪，张开枪空射几枪。
让子弹飞一会儿
影片开头张乱打几枪，白马受惊四散，缰绳因而全部断裂。
打断缰绳的不是张的子弹，而是白马群的恐惧。
此时乱打几枪，并非想用这几枪打死来收枪的黑马，而是告知百姓。
“有人愿意反黄了”
百姓并不清楚枪是谁打的，大家可以留意看电影的房屋样式，在探出头来前，隔壁屋并不能看见隔壁在干什么。且所有百姓藏在房屋的阴影里。
但当第一个人开了枪，所有人都敢开枪了。
就像电影说的，全都怒了。
张空响后打死黑马的是一阵凌乱枪声，可以推断是百姓开枪。
摸过钱的贫民不会愿意再当贱民。
开过枪的奴隶不会愿意再当奴隶。
张清楚，时机到了。
人影还未见，但路灯开始摇晃。（预示大批人在房内走动犹豫）
路牌摇晃（犹豫有了决断，下楼声）
再次号召（表明不是空话，我们打黄是玩真的）
第一个百姓探出头来（整部电影里第一个百姓特写）
就有了第二个。
星星之火，可以燎原。
匹夫一怒溅血十步，众人大怒血溅千里。
然后黄在人民战争的汪洋大海中被消灭？不存在的。
跟来的只是鹅。
兄弟们又慌了。
但张明白，百姓并非没跟来，他们只是不愿做出头鸟。
这时候只要有第一个人开一枪，全村人都能瞬间变为斗士。
黄仍旧没看出危险。
又是万民伞，在风雨里摇曳，代表封建制度已经在被摧毁的前夜。
众人开枪。
打出个感叹号问号。
打出了什么重要吗？
不重要，就算他们用子弹雕出个清明上河图也不重要。
但他们让百姓听见“打了一晚上”
百姓就会有“县长和黄老爷打的有来有往五五开”的错觉。
如果县长就能和不可战胜的黄老爷打的五五开，那加上我们呢？
百姓最精于小算计。尤其是黄的替身被抓回。
百姓知道黄有替身吗？
也许知道，也许不知道。
但这不重要，无论是黄老爷被抓住了，还是黄替身被抓住了。
对于百姓，这都代表了一个事情：县长有能力打败黄四郎，县长不仅更“善良”，还更强！
于是瞬间众人皆出。人人都不愿做雪中送炭，唯独愿锦上添花。
替身被扛上大台，影片到了高潮。
县长此时才终于是县长，县长身后终于有了人民。
人民并不是因为忠义而跟从县长，他们只是喜欢帮助强的一方。
问题是百姓并不能看见双方战斗力排行榜，他们看到的只有表面上的输赢，而表面上黄替身的被杀，已经彻底让百姓上了县长的战车。
黄此时终于慌了。
燎原之火，才会浩荡而至。
从前妻子被侮辱都不敢抬头的百姓，现在终于敢拿起枪冲击黄家。
以前忠诚的家将也会瞬间背叛。
草莽撞开了黄家大门，也是撞破了封建旧地主阶级的最后一层遮羞布和强大伪装。
往日的智囊也成了带路党。
百姓滔滔不绝冲入黄府。
当纸老虎的伪装被揭穿，刚刚连枪都不敢捡拾的人，即便只有颤颤巍巍的一人，他也敢一往无前踏入。
集体蒙蔽了他的思想发展，也给了他集体的思想。
当人民敢于翻身，统治阶级的溃败就只是时间问题。
本是“武举人”瞬间拿着扇子假装诸葛。转瞬间从黄老爷的狗腿子变成了革命的先锋军师。
墙头草风采一览无余。
深深的讽刺。
百姓现在要的只是搬走椅子，凳子，银子，黛玉晴雯子，可他们总有一天会意识到，没有公平，就没有“站着把钱挣了”的资本。
百姓是愚昧的，迟钝的。他们思想落后，且不开化。
但如此，我们就该放弃这些蠢人吗？
并不是，英雄之所以为英雄，是因为他们能带领着愚民开创时代，而不是站在思想高点鄙视众生。
上古愚民无藏身之处，皆冻饿而死，有人筑巢而保全百姓，百姓就尊他为王，即为有巢氏。
无取暖之地，无可口之食，有猛兽之扰，有人起火以烹食，以驱兽，众人皆尊其为王，即燧人氏。
鹅城的百姓之所以愚蠢，麻木，并不是因为他们天生如此，而是统治者的一代又一代压迫所致。过错不在他们，而在一代又一代的肉食者上。
当一个个自以为无人可及的高士高谈论廓，大谈人性丑恶市侩嘴脸时，他们从未想过自己其实也是差不多模样。
他们恶心了别人，还带不来希望。
这时候，还能吹着小调，扛着马枪，骑着高头雄骏，在夕阳下拉出长长的背影，漫不经心的走向“不准跪”的理想社会的汉子。
才是一个黑暗社会的希望。
第一枪，白马要乱才会挣脱缰绳。
第二枪，黑马要响才会众人拔枪。
第三枪，打在旧社会心坎上。
百姓需要时间醒来，从民主的枪声响起到封建的尸体倒下，这段时间需要等待。
这就是电影名字“让子弹飞一会儿”的真正意思。
诚然，一个张麻子并不能拯救北洋，他救个鹅城都艰难，兄弟分崩。
但就是这群数不清的，杀不完的，坚定理想主义的张牧之，才推翻了满清，推翻了黄家（皇家），推翻了北洋，推翻了秃子。在这充满伤痕的土地上建立一个强大的国家。
星星之火 可以燎原，愿守护百姓者，百姓自然愿跟随其后，他们才是这个民族的脊梁。
千年中华之所以能传承生生不息浩荡不绝，此为其故也。