管理感悟：区分话的难听与对错

红朝儒生

2016-11-15

关键字：管理好话知错

简介：即区分话的难听与对错。话难听是难听，但是内容是对的，就应该听取并改进。这听起来简单，实际上极为困难，甚至是不可能的。

　　人都喜欢听好话。

　　什么叫好话？吾喜欢听的话就叫好话。

　　这不成了循环论证吗？

　　如果从内容上判断，好话就是说吾长相好，举止录，品位高，能力超……但是这是现实吗？当然不是。现实差不多是相反的。

　　所以，人听到好话的机会不多，常常听到不好听的话。不好听的话，就不喜欢听。

　　一般的人，人都不喜欢无原因的说不好听的话。比如说，在工作上，汝能力差，做事不好，常常要别人收拾烂摊子，还指望别人说好话？这不太可能吧？汝是谁啊？凭什么别人帮助汝收拾了烂摊子，还要鼓吹汝聪明有能力，干事漂亮？

　　这时，需要一个能力，即区分话的难听与对错。话难听是难听，但是内容是对的，吾应该听取并改进。因为面子问题，口头上不承认，下次做的时候肯定不会重犯。

　　其实人都不是笨蛋，一个话的对错与否，还是能够分辨的。为什么绝大多数人，绝大多数情况下，明明知道对错，就是不改呢？意气之争的情形不谈，有以下解释：

　　从佛教来说，人有无量劫以来形成的习气（貌似跟习惯有点等同？）。而这个习气极为难改。佛有十力，第十力就是“永断习气智力”，即“漏尽通”。以佛的能力，有多少可以说的，竟然包含“永断习气”，可见习惯之顽固不化。

　　佛有四不能，其中之一就是“智慧不可赐”。其实换个说法，要提高自己的智慧是非常之难的。如果知错就改，那提高智慧不是太容易了吗？

　　从物理学上来讲，任何物体都有惯性。其实这惯性，应该就是“习惯”的根源吧？即使被强大外力改变了方向，惯性并没有改变。

　　从认识学上，一个人除非自己认识到了对错，否则仅靠着他人讲道理是不可能改变观点的。这实际上比“惯性”更顽固了。

　　要达到知错能改，说到底就是思维上能够提高一个等级，达到一种类似圆融的地步：别人的意见听进来，在心里转一圈，有改进的就吸引，没改进的就抛弃。