책임 - 소설 읽기 "살아"훌륭한 단어 서평 3100

책임 - 소설 읽기는 "살아"훌륭한 서평 3100 개 단어 :
철학은 세 가지 질문에 대해 생각하는 : 나는 누구입니까? I에서 온? 내가 가고 싶어? 나는 왜 사는가 : 인생은 질문을 숙고한다?
탄생의 순간부터, 우리는 시간이라는 삶 여행. 나는, 그렇지. "부모가 죽을 자녀를 마련, 자녀를 높이기 위해 부모"나는 캐치 구가하는 데 사용 기억 관하지만 아무것도의 노령 연금 네일는 "죽은 상승"사실, 어색 들어?
나는 18 세에서의 삶에 대해 생각합니다. 그런 경험은 아직 얕은 부모가 오래하면 몸 건강 높지 않다. 우리는 또한 나의 조부모, 나의 할아버지를 보지 못한 일곱 형제 자매가있다. 우리는 할머니를 보았다,하지만 그녀는 또한 그녀가 침대 우는 장면의 주위에 성인 사망하고 그녀가 우리 집에 살고 있지만 그녀는 화면에서 나오는 보낼 때 내 유일한 느낌이었다, 내가 일곱이었다 그 해에 사망,하지만 난 하지만 난 완전히 자연이 더 상속하지, 내 형제 자매뿐만 아니라, 부모가 노인을 치료하는 방법을 모르겠어요.
나는 생활이 이상적입니다 시작에 대해 생각하기 시작했다. 학년 학교 운동 서적 및 기타 문구 용품을 구입하는 도시 공급 및 마케팅 협동 조합 백화점에 갈뿐만 아니라, 만화책도 사탕 쿠키를 판매하고 판매 할 수 있습니다. 나의 이상적인 시간이 세일즈 맨 또는 판매원 판매하는 사탕 과자가 될 수있는 미래에 책을 판매하는 것입니다, 독서의 목적은 돈이나 (이 트릭은 성인에서 배우는 것입니다 먹고 몰래 사탕과 쿠키를 취할 준비가되지 사람들의 장점을 취할 수있는 시간이되지 않습니다 : 전 생산 팀 구성원, 땅콩 껍질에 집에 가져 껍질에 땅콩을 넣어, 우리 아이들도 떨어져 외부 땅콩 껍질 땅콩의 바구니를 찾고 인터넷을 통해 미끄러지는, 관여하는, 땅콩을 먹는 것 우리에게 성인 연민의 자비, 그것은 아이들을 유혹, 우리 힘을 실어 우리가 호출 가득 진흙, 적절한 체중으로 돌아가고 싶을 것이다 우리가했던 "가죽은 말했다".) 나중에 중학교에, 내 교실 옆집 교사들은 고기 오일 흐름 입, 질투를 먹고, Bozi 식사를 담당하는 아이들을보고, 궁극적으로 Bozi 쌀뿐만 아니라 내 인생, 높은 이상을 변경, 학교 식당입니다, 가장 큰 요인은 식당 겨울 바로 옆에 그들은 종종 개가 고기 스튜의 냄새를 떠 것, 전체 캠퍼스 가득. 그래서, 나는 미래 교사가해야 할, 결정 - 때문에 매력적인 향기 개.
그 때, 마음이, "자기가"이기적이라고 할 수있다 생각합니다. 과학자, 엔지니어, 의사, 교사는 ...... 국가에 기여하는 가장 높은 이상과 목표에 교사 교육. 그리고 내 마음은 "국가를 위해 개고기를 먹는다."계몽주의에서 학교에, 그들의 기본적으로 특별한 영향을 문자 심리 측면을 포함하여 수신하지 "도덕"을 가르치는 교육, 그래서를도 밖으로 사회 참여 작업은 아직 그렇지 않으면 불법, 소유자에게 반환되는 소지품을 데리러 모르는, 그 종사 이상적인 그림의 특정 작업, 조금 물질을 미래를 풍요롭게 할 경우에만 의사가 특정 이미지 인식이없는 식사를하는 데 사용할 넣을 수 있습니다 만족, 그래서 나중에 그들이 진짜 "역할 모델"을 모르는, 교육 사업에 종사하고있어 얼마나 "테이블"접근 방식의 일종. 이상적인 교사되기 위해 달성하는 것입니다,하지만 내 인생은 더 이상 실제로 개 ~의 향기입니다
주변이 큰 통에, 점차적으로 삶의 의미를 용광로 대학 인식입니다 사회뿐만 아니라 더 많은 관심 사람과 사물, 더 이상 혼란없이 혼란과는 그 화려한 문자의 결과는 본 적이, 그리고 시간이 지남에 따라, 세계 변화와 관련된 일들이 일부 변경의 삶을 생각하고, 가정에서 발생하는 발생 더 이상 "자기"하지만, 사회, 학교, 가족 중심입니다.
나중에 때문에 일의 동원, 나는 중학교 교사, 과거, 사람과 사물 사이의 관계를 통해 작업의 깊은 사고 방식의 카운티 좌석에왔다. 성격은 삶에서 일어나는 것입니다,이 정말 뒤에 남아있는 지출. 인력거 느낌 읽기 공개 일, 모든 문제가되지 않습니다, 또한 낮은 자기 존중감을 가지고, 방향의 아무 의미, 사람들은 아마 오른쪽에 손실되지 않은? 그래서, 몇 년 후, 마음의 출현은 레이 펭 작은 것들의 감정과 같은 파벨 Korchagin 강력한 품질과 같은 일부 영웅, 단어 나팔꽃 내 마음은 "취약 시간에 사람들은 영적 지원에 의존 "하면서 옛날 옛적에, 그들의 영적 기둥은 떨어졌다? 그래서 다시 용기는 삶에 직면합니다.
"소가 살처럼에도 살아 있다면 것은 살아야한다!" "히비스커스 타운"클래식 라인도 함께 귀에 등장, 호흡, 희망이, 한 희망이있는 한, 힘이있을 것이다, 한 전력, 생명이있는 한 화려한 될 것입니다. 그러나 어디에서 삶의 진정한 의미?
내 친구가, 미스터 봉 남자 왕, 베테랑 교육자 심리학자, 그는 자신뿐만 아니라 다른 사람들이 "다른 사람들이"누구,에 대해 이야기했다, 나는 말했다 : 그는 매우 동의 "그는 때로는 그것을 소유되지 않았다!" . 그는 그가 나처럼, 그는 그의 아버지의 처리했다 말했기 때문에 뇌졸중이 때문에 그의 아버지, 자신의 감정 이입의 침대에서 마비 때 난 내 자신을 돌볼 알고, 중생의 느낌이, 생활은 중요한 자산이 될 것입니다 . 부모 점차 된 이후, 나는 인생의 더 많은 시간, 지친 마음의 부담을 느낍니다. 딸, 작업이 충분히 있지만, 편안하게 살고, 사용중인 것으로 간주하지만, 아직도 내가 걱정 같은 수준의 과목을 졸업 한 세 번째 년간 유지 될 수있다 부모님은 내 50 대 데크와 카이으로, 나이, 여전히 작고, 전체 시간 관리이다 노인의 침대에서 어려운 느낌이 마비가 사회부 그것을 언급하지?
피곤, 삶의 테마로, 키는 방법 등 가족과 같은 다양한 요인, 학교 사물의 조정을 조정하는 삶의 쓴 피곤에있는 사람들이다. 아내 여성 사회 교육, 가족의 이중 책임, 당사자와 함께, 노인, 교육 학생에 대한 치료를 부담하는 것은 바이어스 할 수 없습니다. 미스터 봉 형님은 진정한 의미는, 다시 태어날, 또는 태어난 것 부모, 돌봐 말했다. 그 과정에서 사람의 감정 변화가 발생하기 때문에 : 원래 경멸에서, 혐오 나중에, 습관, 다음 나중에 치료의 의도, 친밀감의 감정을 침투 모든 Zaikuzailei도 완화해야한다에 동의합니다.
아이들의 교육, 내 분야의 장녀는 감정을 말할 것도 과언이되지 않습니다 그래서 만약 내가 그녀와 함께 살고 있지 않았기 때문에, 주된 이유는 의무 태만이지만, 확실히 한 가지 내가 고려되어야 할 것입니다 책임과 의무의 아버지로,이 의무 태만과 모순되지 않는다. 또한 아버지로서, 나는 그녀의 마음에, 그녀가 대답 인상이 그녀에게 물었다 "예를." 그녀는 나에게 평가의 역할을 제공 할 수 있습니다, 나는 매우 만족했다. 오늘, 그녀는 중국 남부 사범 대학에서 공부했다,하지만 그녀는 지적 분별하고 그것의 모든 측면에서 자신의 역할로 역할을 할 수있는 교사로서 미래에 희망을!
귀여운 작은 딸은 귀여운, 영리한, 태어났다. 아버지, 나는 그녀가 성장 동행, 함께 너무 많은 시간을 시도한다 할 수 있습니다. 그녀는 또한 1 학년 읽고, 전, 우리는 변화하고있는 사람들이 전체 비행 대화를 공격하는 오늘날의 이니셔티브 못하는 덜 무시합니다.
모든 사람은 자신의 가치, 삶에 대한 전망을 가지고,이 세 가지 개념은 옳고 그름을 본 적이있다, 소위 존재는 합리적이다. 따라서 인생에서 각자 선택한 경로는 동일하지 않습니다. 몇 년 동안 주말 결코 그 학생들이 인생의 봄에 안내 할 준비를 세 번째 고등학교 말을 듣고, 다른 학생들 발생할 사무실에서 동급생을 만났고, 내가 도울 수 없어요하지만 궁금 : 누구의 결혼 꿀 항아리에 설치되어 있습니까? 당신은 그것으로 할 필요가 없습니다? 첫 번째 스프링 (100)은 동일 자오 어떤 것들하더라도? 그리고 그가 그렇게 의무, 정직, 친절 Pathwalker 있다는 인상을! 그것은 공식 지금이 모습에 참여할 수 있습니까? 그것에 대해이 책임? 또는 그것에 대해 아무것도와? 이 일이 내 삶의 또 다른 종류의 생각을 가지고, 사회 시스템, 사람들의 생각을 변화이지만, 크기 등의 뿌리 깊은 이해이다. 예를 들어, 유, 나는 한 손으로, 그의 재능에 감탄하고 자신의 캐릭터를 놀라게하면서. 그는 결혼 비난, 그리고 문화와 그에게 악의를 호출 할 때, 나는 봉건 사회에 대한 대가로, 그는 단지 가장 결혼 첩의 방이라고 생각합니다.
사회 변화는 싸움을하지 않는 상관없이, 요구하지 않는다한다, 약간의 고집이 일이 역사의 롤링 조류에 지울 수 없습니다 올릴 것으로 나타납니다. 일이 사람들이하지 더 많은 돈과 말썽을하기 때문에 특히 얼굴의 이익, 그래서 그들은 행복하지 않다.
고통의 쑤 Fugui 수명은,하지만 그는 통해왔다! 감당할 수없는 보통 사람들의 고통에 직면하여, 그는 단단한지면을 살고있다. 그는 "인간의 삶 그가 죽기를 원한다면, 그럼 어떻게 살 수있는, 더 큰 것입니다."불행, 우리를 데리고 정확히? 나중에 후 고통에서, 단지 치명적인 타격을 떠나 있지만, 삶의 진정한 의미의 인식이 분명해야하지. 아마도. 그들의 단단하게하고, 우리가 할 수있는 영적 재산을 가진 암소의 운명에 쑤 Fugui?
쑤 Fugui는 말했다 : "좋은 남자 또는 공통점, 그것은 더 가망, 할 수있는 긴 수명 혼합 더 많은 것을, 나처럼 목숨을 잃고 싸움을 싸우는 싸움이 싸움, 내가 아는 사람들, 하나 하나. 죽은, 난 살아있어. "내 의견으로는, 생명으로, 쑤 Fugui 수명이 성공한 것입니다. 그리고 성공적인 삶의 상태는, 나는이 생각 : 부모가 살고, 친척, 친구,하지 피곤 아이들의 가치.
성공적인 가족, 불행하게도, 가족이 고통과 행복하다. 그러나 삶을 이해 한 생존하는 마음, 자신의 명확한 이해로하고, 삶의 본질을 이해하고, 그들이 가족을 위해, 지역 사회가 다른 사람처럼 보이게 부응 수 있다고 생각합니다. 인생의 긴 강으로, 나는 당신을 보호하려는 - 내 가족, 내 사랑. 저자 : 황 것입니다 만

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출처www.cnblogs.com/dushublog/p/11257098.html