문장의 좋은 수집을 느껴
- 깨끗 한 환경, 감정 놀이에 온다. 이것은 또한 지식에 적용됩니다. 우리가 우리 주변의 세계에 대한 정보를 수집 할 때, 우리는 생물학적 성질에 의해 인도되는 경향이, 우리의 관심은 쉽게 감정적 인 부분으로 흐를 수 있지만,없는 감정의 영향 그 부분만큼 좋은있다.
- 과정보다는 결과에 초점을 주장하는 사람들은 완전히 진실을 말하지 않았다.
- 우리는 종종, 반 거짓말을들을 예를 들어, 작가는 명성에 대한 기록하지 않습니다. "보상"에서만 생성 자체가 있기 때문에, 예술가와 예술 창조 사실,이 직업은 연속 자기 만족을 생성 할 수 있습니다. 그러나 이것은 자신의 상황을 개선 유명한 작가주의의 어떤 종류를 원하지 않는 것을 의미 여부를하지 않으며이 작가에 언급 된 "뉴욕 타임즈 도서 검토"에 가지 않을 토요일 아침에 일어 났는데 의미하지 않는다 자신의 책은 거의 희망이 있지만, 또는 그들이 대망의 답장을 보내 여부에 "뉴요커"가 계속되지 않습니다. 심지어 (그 다음 알려진 그의 검은 백조 문제를 제시하는) 그의 걸작의 철학자 흄로 (그가보기 흄의 입장을 이해하지 못했지만, 흄 그가 잘못 알고 있었다)는 머리가 나쁜을 편집했다 버려진 후, 또한 몇 주 동안 침대에 국한.
- 일반적으로 좋은 소식의 많은 매우 행복 매우 좋은 소식 이상입니다.
- 사실, 당신의 행복은 심리학자는 "긍정적 인 영향"보다는 긍정적 인 감정의 특정 강도를 호출, 더 긍정적 인 감정의 수가 발생에 따라 달라집니다.
- 짧은 시간에 나는 아주 긴 시간에 분산 고통보다는 모든 고통을 경험했다.
- 여러 가지 이유를 들어, 우리는 다른 사람을 필요로하지만, 우리는 훨씬 더 우리가 아는 것보다 존엄과 존중을 위해 특히 필요가 그들을 필요합니다.
- 우리는 너무 쉽게 이론 메이크업의 역사에서 사람이 죽었을 때 잊지하지만 문제는 역사에서뿐만 아니라 모든 분야에서 우리의 샘플 빌드하고있는 방법의 수집 증거뿐만 아니라 존재한다. I는 바이어스이라는 왜곡, 사물의 실제 존재와 당신이 볼 수있는 것들의 차이를 호출합니다.
- 침묵은 무작위 이벤트, 이벤트, 특히 임의 검은 백조 유형의 증거를 숨겼다.
- 우리는 재능을 비교할 때, 종종 침묵 증거를 무시. 우리는 모든 사실을 보지 않았기 때문에 우리는 매우 그 성공 사례처럼,하지만 그들은 너무 심각하게 일어날 안된다.
- 우리는 명백한 결과를 볼 보이지 않는 적은 명백한 결과를 볼 수 있습니다. 그러나 우리는 가능한 한 그 결과가 표시되지 않습니다 - 없습니다 - 일반적으로 더 의미가 있습니다.
- 우리는 정부가, 그래서 그들을 칭찬 한 일을 볼 수 있지만 우리는 아무것도 보지 않았다. 그러나, 실제로 존재 뭔가 다른,하지만 그들은 그리 명확 때문에 볼 수없는 수 없습니다.
- 사람 단지 통계를 저장 한 사람이 상처 일화입니다. 통계 결과는 일화가 명백하다, 표시되지 않습니다. 마찬가지로, 검은 백조 이벤트의 위험이 표시되지 않습니다.
- 사실, 많은 모험가의 사랑, 모험 단순히 때문에 많은 운명을 완고하지만, 우리는 그 불운 한 모험가의 이야기를 듣지 못했어요.
- 귀하의 생존 표면을 포함, 생존자의 이해를 약화 "이유."
- 모험 유전자, 그것은 우리가 맹목적으로 위험, 결과 아무 의미의 다양성을 촬영할 수 있습니다. 우리는 고려하지 않고 모험의 사랑을 물려 받았다.
- 우리는 인류가 아주 운이 있음을 입증 할 충분한 증거가 있고, 유전 적 위험을 감수있다. 오히려 인간은 어리석은 위험을 감수합니다.
- 다시 말하지만, 나는 모험을 부인하지 않는다, 나 자신은 모험이있다. 난 그냥 모험 모드를 장려하기 위해 반대하고있다. 대형 심리학자 대니 얼 카너먼은 우리의 모험은 자신감에서 보통이 아니라 무지와 권리를 무시의 불확실성에서 것을 우리에게 보여 주었다.
- 우리는 자연과 타고난 인간의 본질을 이해 할 수 있다고 생각하고, 선택되어 우리의 의사 결정의 결과이다. 난 강력하게 사실, 우리는 본능을 너무 많이했다,이 사항에 동의하지 않는다.
- 내 존재는 주요 이벤트의 낮은 확률의 결과이며, 나는 종종 잊지.
- 성공적인 사람은 그래서, 당신이 룰렛 백만 당 몇 백 개 부분을 당신이 일어날 확률을 말할 것이다 연속 도박꾼에 일곱 번 우승이다에서 그의 업적은, 우발적 수 없습니다 믿게하려고합니다 당신도 제어의 초월적인 힘의 어떤 종류의 생각, 또는 그 행운의 숫자와 통찰력을 선택했다 생각합니다. 당신은 모든 도박꾼과 숫자 모두 도박 (몇 백만의 총)을 고려한다면, 그러한 행운의 상황이 닥칠 것이 분명하다.
- 다시 한번, 우리가 일을 결정하는 모든 이유의 생각에 익숙한 동물의 원인을 찾고 있음을 강조하고, 가장 확실한 최종 설명으로 그이다. 그러나 사실은 많은 경우 아무것도의 반대로 보이는 이유, 심지어 어떤 다른 이유가 될 수 없습니다. 증거의 침묵은이 사실을 은폐한다.
- 지금까지 살아남로, 단지 원인과 효과를 보지 않는다. 우리는 아래로 우리가이 질병을 살아 주된 이유를 이해하지 못할 수 있습니다 :이 이해하기 너무 어려운 것 같으면 우리는 원인과 결과의 아이디어에 의해 세뇌 되었기 때문에, 그것은, 그리고 외모가 임의성을 허용하는 것보다 똑똑 "때문에"우리는 그것이라고 생각 .
- 은 "그러므로"를 사용하고, 실험보다는 사후 분석 결론 만 만 단어를 사용하기 위해 노력하는 것은 매우주의하십시오.
- 그럴 역사에서 배울 수없는 변명으로이 인수에는 원인과 결과 관계가 없다 말하는 게하고 있습니다. 난 그냥 인과 관계는 그렇게 간단하지 않다 말할 것입니다. 당신이 침묵의 증거가 의심 특히, "그래서"회의적인 태도를 유지 조심스럽게 취급 해주십시오.
- 내가 전에, 우리의인지 시스템은 우리의 눈에 나타나지 않거나 일이 응답하지 않을 수 있습니다 원인 우리의 감정주의하지 않는 말했다. 상황이 우리에게 선명한 인상을 왼쪽으로 우리는 우리가 무엇을보고에 피상적 단지에주의를 태어난, 우리가 관심을 지불하지 않았다.
- 그것은보기에 뇌를 입력하지 않습니다 우리는 행동 또는 추상적 인 사물의 본질에 경멸을 소중히.
- 게임 사기 야는 - 우리는 시험에 우리의 만남를 간소화 불확실성의 실제 상황에 직면하고 작은 게임과 공통점이있다.
- 성공적인 국방 정책은 전쟁이 아니라의 경우 잠재적 인 위험을 제거하는 것입니다.
- 카지노는 내가의와 인간의 모험 가우시안 분포 (즉, 종 모양의 곡선), 거의 계산할의 알려진 장소에 따라 알고있는 확률이다. 당신은 카지노 도박 상금보다 더 당신에게 수백만 번을 지불하거나, 갑자기 당신 규칙을 변경하는 기대할 수 없다.
- 실제 생활에서 당신은 확률을 모른다. 당신은 불확실성의 원천이 불확실하기보다는 그들을 찾을 필요가있다.
- 게임에서 확률 이론을 사용하여 성공적으로 확률을 계산할 수 있습니다. 우리가 인생에서 행운의 역할을 과소 평가하는 경향이 그리고, 우리는 게임에서의 역할의 가능성을 과대 평가하는 경향이있다.
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계속하려면
