咱们先看下面一个简单的案例：
“小赵的父母来迟了，结婚的酒席承办商应该很快就到了，小赵很生气。”你知道小赵为什么会生气，也知道生气不是因为酒席承办商还没来。在你的联想网络中，生气和不准时被看成是可能的因果关系，但生气和期望酒席承办商来的想法却没有这种联系。当你看到这句话时，脑海中马上就形成了一个连贯的故事——你立即知道了小赵生气的原因。
找到这种因果关系是理解一个故事的一部分，也是系统1的一种无意识行为。而系统2——也就是有意识的自我——在接收到这个主观理解后，也接受了这种因果关系。这就是发生在我们身上并且对事物的发展所做出的因果关系结论。
系统1能够非常熟练的对这些关系做出解释，即使对于某一项事物所知有限，但是我们也能够将这些知识片段组合成一个连贯的解释。但事实上这样的解释并没有什么道理。举一个简单的例子：
在塔勒布所著的《黑天鹅》一书中有这样一个故事。他指出，萨达姆在伊拉克的藏身之处被捕的那天，债券价格就开始上涨。《彭博新闻社》打出这样的标题：美国国债上涨，萨达姆被捕不会遏制住恐怖主义。
但半个小时之后，债券价格下跌，标题被修改为：美国国债下跌，萨达姆被捕刺激风险资产。
显然萨达姆的被捕是这一天的重大事件，因为自主搜索原因的方式影响了我们的思考，这件事就变成那天债券价格变动的原因了。这两个标题表面来看好像可以作为解释市场发生震荡的原因，但是对两个互相矛盾的结果所作出解释的那条陈述其实什么都解释不了，但是我们却都信了。
事实上，所有的标题都要满足我们对逻辑连贯的需求：一件大事必然会带来一些后果，而这些后果也需要一些原因对其作出解释。即即使我们对于那天所发生的事情所知有限，但系统1还是非常熟练地将这些知识片段组合成一个连贯的因果关系。
表露在外面的现象便是自圆其说、主观臆造故事、管中窥豹、一叶障目、一隅之见等等，为什么说主席总是强调要一切从实际出发，老老实实的做实地调查，搞实际研究，实事求是，而不是活在肤浅的经过处理的信息当中，失去了根据实际的材料去做独立判断的阵地。之前我们也揭示过：惰性思维、怠于思考的人见风就是雨、捕风捉影、依靠直觉做出判断仓促下决定对我们的生活和事业并没有太多积极的建设。
自我鼓励——
子绝四——毋臆、毋必、毋固、毋我。
即不主观臆断、不绝对肯定、不固执己见、不唯我独是的“四毋追求”——人格修炼的基本模型
视频讲解：正确的做事方法http://edu.51cto.com/course/14082.html