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理解维特根斯坦-2
1.可说的可说，不可说的保持沉默。
比如说我描述白是什么，那么黑是什么就是白的取反，这是二元论。
思想的界限不超过语言，语言描述思想。
2.语言是思想的图像
为什么语言能描述世界。因为语言与现实存在同构性，每个语言要素之间的关联关系，和现实物体要素之间的关联关系同构。同构指的是逻辑同构，就是说逻辑上是相同的。
比如说张三在李四左边，我们用图像来逻辑同构：
为什么这幅图能表达现实生活中张三在李四旁白这个事实，因为这幅图和现实有逻辑上的对应关系。每一个图画就是语言的命题。
理解维特根斯坦-3 语言的界限
命题1：世界是发生的一切
世界是一切发生的事实，而非事物，传统哲学认为世界是事物的总和。
事实可以分解为事态，（原子事实），
我们说桌子。这里说的桌子并不能代表什么，桌子这个词并不能说明白什么，我们只有说桌子是一个四四方方，四条腿的东西，才能描述什么。
我们说苏格拉底，~是帕拉图的老师，古希腊的哲学家。这里苏格拉底属于事物这个范畴，后面的详细解释才是事实。
沿用罗素的想法，维特根斯坦说世界是一切发生的事实，而非事物。事实是事物的一系列的属性的集合。我们可以将事物分解为很多事实要素，比如筷子：长的、细的，然后把这些事实要素进一步分解，长的：长度大，与“短”相对，指空间，亦指时间，这些进一步分解的要素又需要其它要素的支撑，比如描述长，是通过与短相反描述的。
而简单对象是不可再分的，逻辑上的不可再分。而且我们很难举出例子。
因为存在不可再分的’原子事实‘(简单对象/事物)，所以我们能通过语言来描述世界。（逆否命题。）
这是逻辑推论，虽然让人不解。存在
哲学原来是世界是什么，然后自从维特根斯坦出现，哲学就是一种分析的活动。
超出命题的逻辑空间的东西，语言无法描述，没有语言上的意义。
这是马 & 白色的 & 跑得快 T
T & T & T = T
T & T & F = F
... F
假如马、白色、快是整个世界，那么超出这个范畴的东西，语言上没有意义。我们要保持沉默。
理解维特根斯坦-5
奥古斯丁图示，
句子由单词构成，单词指代现实中的事物，句子就能指代现实中的一系列事实。
为什么我向一个从未见过马的小孩，指着这个东西是马，多次训练，然后他就懂了这个东西是马，是因为我们当时处于同一种语言游戏之中。
