放假期间，自己又读了读，找了些感觉很棒的段落记录了一下
品德与个人魅力孰重
品德成功说强调，圆满的生活与基本品德是不可分的。唯有修养自己具备品德，才能享受真正的成功与恒久的快乐。
光有技巧还不够
只重技巧就仿佛考前临时抱佛脚。纵使有时候顺利过关，甚至成绩还不错，但未经日积月累的苦读，绝无法学得精通，也不能增进心智成长。
决定行为与态度的心灵地图
我们可以不把观念比作地图。地图并不代表一个实际的点，只是告诉我们有关地点的一些讯息。观念也是如此，它不是实际的事物，而是对事物的诠释或理论。
依赖→独立→互赖
依赖：围绕着“你”这个观念——你照顾我；你为我的成败得失负责；事情若有差错，我便怪罪于你。
独立：着眼于“我”的观念——我可以自立，我为自己负责，我可以自由选择。
互赖：从“我们”的观念出发——我们可以自主、合作、集思广益，共同开创伟大前程
依赖心重的人，靠别人来完成愿望；独立自主的人，自己打天下；互赖的人，群策群力以达成功。
三种重要的价值
①经验价值，来自遭遇；
②创造价值，出自个人独创
③态度价值，亦即面临困境，如罹患绝症时的反应
其中境界最高的是态度价值，逆境往往能激发观念的改变，使人以全新的观点去看人与事，审视自己与生命的意义;并由此获得难能可贵的见地。
别让问题制服了你
根据自主程度的高低,人生的问题可分为三类:
个人可直接控制(与本身行为有关);
个人可间接控制(与他人行为有关);
无法控制(已成过去或客观环境使然)。
可直接控制的问题:解决之道在于改变习惯,这是我们绝对做得到的
可间接控制的问题:有赖改进发挥影响力的方法加以解决,这在第三篇“人际关系的成功”——
准则四、五、六中有所讨论。
无能为力的问题:我们的责任就是改变嘴角的线条微笑、真诚平和的态度,接纳这些问题。纵使有再多不满,也要学着处之泰然,如此才不至于让问题制服了我们。
先从自己做起
“外在环境是造成问题的症结所在”,这种想法不但错误，而且正是问题的根源。假使不能反求诸己,一味希望外在环境改变来达成个人的愿望,何异于任凭别人摆布。
正确的作法应该是,先变化个人气质,作个更充实、更勤奋、更具创意、更能合作的人，然后再去影响环境。
不怕错，只怕不改过
对于已难挽回的错误,操之在我的作法不是悔恨不已,而是承认、改正并从中汲取教训,这样才能真正反败为胜。
犯了错却不肯承认,等于错上加错,自欺欺人。为已造成的错误编织各种理由加以辩解,则形同掩耳盗铃,反而愈描愈黑,受害的还是自己因为对我们伤害最深的,不是别人的所作所为,也不是我们本身的缺失,而在于不能正视这些缺失。那就仿佛被毒蛇咬了,却追上前想去抓蛇,反使毒性散得更快,还不如尽快设法吸出毒汁。因为，切勿文过饰非，以免一错再错。
信守诺言
对自己、对别人有所承诺,并且从不食言,是操之在我精神最崇高的表现，同时也是个人成长的真义。凭借人类天赋的自我意识与良知,我们可以检讨自己,找出犹待改进之处及尚可发挥的潜能。然后运用想象力及独立意志,立定志向,许下承诺，矢志达成。这就是人类成长的过程。许诺与立志可以使我们掌握人生。有勇气许下诺言,即使是小事一桩,也能激发自尊。因为这表示我们有自制力,并有足够的勇气与实力来承担更多责任。经由不断许诺与实践诺言,终有一天荣誉感会凌驾情绪性反应之上。所以,对自己信守诺言的力量，正式圆满人生不可或缺的基本条件之一。
先构思再行动
我们作任何事都是先在心中构思，然后付诸实现。正因如此,认定目标才显得如此重要。以建筑为例,在拿起工具建造之前,必须先有详尽的设计图;而绘出设计图之前,须先在脑海中构思每一细节。有了设计图,然后有施工计划,如此按部就班,才能完成建筑。假使设计稍有缺失,弥补起来,可能就花费不赀。设计蓝图代表目标，整个建筑过程均以它为准绳,因此宁可事先追求尽善尽美,以免亡羊补牢。
先构思而后行动的原则适用范围极广。比方出门旅行,要先决定目的地与路线;上台演讲,应先预备讲稿。明白这个道理,把订定目标看得与行为本身同样重要,影响范围就会日渐扩大。
不过,“目标”不见得都是有意识的产物。有些人自我意识薄弱，只知遵循家庭、社会或环境所赋予的目标前进。这类目标多半出于个人主观好恶,不符合客观原则。它之所以被接|受,乃由于有些人依赖心过重,深怕不顺从别人的要求便会失去爱，因而必须靠别人来肯定自我价值。
